Речевые формулы в тексте для нас представляются в виде ораженных пространств, где мы выбираем те объекты, факты о них, ситуации, где те самые объекты чаще всего проявляются, или упоминаются, в тех или иных наименованиях. Под этим понятием пространства мы чаще всего всего узнаем узнаем другое понятие - текст.1 И вэтом пространстве и содержится та информация, которая необходима для отражения коммуникативной стороны любого текста.2 Все те биологические, психологические, физиологические, философско- когнитивные данные о мире и его окружающих объектах в контакте с вербальными или невербальными отражениями представлены как феноменологические факты (события), явления (натурфакты,артефакты,парафакты и прочие), задающие интенцию для коммуникативности нашей мысли с внешним миром, т.е. предметную ее направленность в независимости от того, куда направлена мысль (идея) - в сторону объекта или же от него.
1 Топоров В.Н. "Пространство и текст", // Текст: семантика и структура.М,1983 г.//
2 под понятием текста понимаются как вербальные, так и авербальные речевые единства текста.
Об этом может свидетельствовать: от чего то или иное речевое единство текста способно обозначать различные явления (факты,события) что подчеркивает его различное//различимое употребление, т.е. феноменологию и стилистику употребления речевого единства текста. Хотя это направление не является научного осмысления внешнего мира чем-то новым, все же оно стоит на основе любого метода//методики исчисления значений и смыслов на семиотическом и феноменологическом уровнях: в нем мы можем выделить три подуровня: семио-ономасиологический - наименование смыслов, праматический - установка на употребление наименований смыслов, семио- синтагматический - образование иерархических отношений между наименованием и смыслом; подтверждающие существование паранаук, изучающих явления невходящие в классические системы как-то - парапсихология, паралингвистика, феноменология, герменевтика и прочие, и прочие.
Поскольку речевые единства текста могут быть представлены через различимые структуры смысла, то основания этого дает возможность говорить, феноменологически такие речевые единства при последовательной кодификации и нормировании несут в общем потоке смысла, где каждое речевое единство несет свою коммуникативную заданность и семиологически заданное поведение в этом тексте, интенцию мысли и установку на возможность употребления семиологически заданного поведения смысла в новой ситуации (факте).
Если мы желаем выразить информацию, что на улице идет дождь, то она феноменологически выражается не на двух уровнях ее отражения,- вербальном или авербальном,- а 1) момент порождения явления (факта); 2) когда явление (факт( в процессе порождения воспринимается как семиологически заданное поведение данного явления: в данном случае - речевое единство текста обозначает (на улице идет дождь) семиологически заданное поведение капель дождя, которые барабанять по крыше дома и это наверно мешает отдыхать жителям этого здания.
Однако структура порождения и всприятия смыслов по своей природе определяет не коммуникативную сторону и смысловую нагрузку текста, семиологически заданное поведение смысла определенного текста и его феноменологию фона.
|